Quitter la page - Leave the page

Fin des années 50 - Début des années 60.
Dans Le consul, le livre de Ralph Rumney publié chez Allia, on peut trouver trace des fac-similés de trois textes de Debord:
- un manuscrit non publié "ÉCOLOGIE, PSYCHOGÉOGRAPHIE, ET TRANSFORMATION DU MILIEU HUMAIN",
- un manuscrit s'apparentant plutôt à un plan de texte "CONTRE COBRA ",
- une participation à une conférence tenue le 18 novembre 1957 "LE SURRÉALISME EST-IL MORT OU VIVANT?". Rumney raconte à ce sujet:"Guy avait enregistré la conférence sur un magnétophone qu'il a allumé et il s'est assis à côté en buvant un verre, sans commentaire."

1957 - FIN DE COPENHAGUE (et alt.)
Les mots même prennent un sens nouveau.
L'auteur du texte est Jorn et Debord est intervenu en tant que conseiller technique pour le détournement.
Permild & Rosengreen, Copenhague, mai 1957. Réédité par Allia, Paris, 1986.

1957 - UN PAS EN ARRIERE
Les mystifications usées du monde que nous combattons peuvent toujours à qulque détour nous paraître des nouveautés, et nous retenir. Aucune étiquette n'en abrite. Aucune séduction ne suffit. Nous avons à trouver des techniques concrètes pour bouleverser les ambiances de la vie quotidienne.
Potlatch n°28

1957 - ENCORE UN EFFORT SI VOUS VOULEZ ETRE SITUATIONNISTES
Mais notre pari est toujours à refaire, et c'est nous-mêmes qui produisons les diverses chances de réponse. Nous souhaitons de transformer ce temps (alors que tout ceque nous aimons, à commencer par notre attitude de recherche, en fait aussi partie) et non d'"écrire pour lui" comme se le propose la vulgarité satisfaite: Robbe-Grillet et son temps se contentent l'un de l'autre. Au contraire nos ambitions sont nettement mégalomanes, mais peut-être pas mesurables aux critères dominants de la réussite.
Potlatch n°29

1957 - GUIDE PSYCHOGEOGRAPHIQUE DE PARIS (et alt.)
Ce guide a été écrit en collaboration avec A. Jorn. Il est indiqué dans Potlatch n°29.

1957 - LE ROLE DE POTLATCH, AUTREFOIS ET MAINTENANT
Nous vivons, comme devront le faire les novateurs réels jusqu'au renversement de toutes les conditions dominantes de la culture, dans cette contradiction centrale: nous sommes en même temps une présence et une contestation dans les arts que l'on appelle actuellement modernes. Nous devons conserver et surmonter cette négativité avec son dépassement vers un terrain culturel supérieur.
Potlatch n°30

1957 - RAPPORT SUR LA CONSTRUCTION DES SITUATIONS ET SUR LES CONDITIONS DE L'ORGANISATION ET DE L'ACTION DE LA TENDANCE SITUATIONNISTE INTERNATIONALE
Nous pensons d'abord qu'il faut changer le monde…Les désirs nouveaux qui se définissent se trouvent formulés en porte-à-faux: les ressources de l'époque en permettent la réalisation, mais la structure économique retardataire est incapable de mettre en valeur ces ressources.
Rapport présenté par Guy Debord à la conférence de fondation de l'Internationale Situationniste de Cosio d'Arroscia. Republié en annexe de Internationale Situationniste, Librairie Arthème Fayard, Paris, 1997.

Haut de la page - Top of the page - Quitter la page - Leave the page

1958 - MEMOIRES
J'abonde en penchants diversement criminels que je satisfais par tous les moyens.
L'édition originale du 1 mai 1958 -dite de Copenhague- avait une couverture faite d'une feuille de papier de verre vierge: il était le livre qui devait détruire tous les autres livres qui s'y frotteraient.
Ce texte a été réédité par Jean-Jacques Pauvert aux Belles Lettres (Paris 1993) précédé d' Attestations.

1958 - THESES SUR LA REVOLUTION CULTURELLE
Ceux qui veulent dépasser, dans tous ses aspects, l'ancien ordre établi ne peuvent s'attacher au désordre du présent, même dans la sphère de la culture.
Internationale situationniste n°1

1958 - NOUVEAU THEATRE D'OPERATIONS DANS LA CULTURE (et alt.)
La dissolution des idées anciennes va de pair avec la dissolution des anciennes conditions d'existence.
Internationale situationniste n°1.
Tract à de l'Internationale situationniste lors de l'assemblée générale de l'Association internationale des critiques d'art du 14 avril 1958 à Bruxelles dont le texte est repris dans l'article "Action en Belgique contre l'assemblée des critiques d'art internationaux".

1958 - THEORIE DE LA DERIVE
Entre les divers procédés situationnistes, la dérive se présente comme une technique du passage hâtif à travers des ambiances variées.
Internationale situationniste n°2

1958 - LA DECLARATION D'AMSTERDAM (et alt.)
Personne ne doit pouvoir considèrer son appartenance à l'I.S. comme un simple accord de principe; ce qui implique que l'essentiel de l'activité de tous les participants doit correspondre aux perspectives élaborées en commun, aux nécessités d'une action disciplinée, et ceci aussi bien pratiquement que dans les prises de position publiques.
Internationale situationniste n°2

1958 - 10 ANS D'ART EXPERIMENTAL: JORN ET SON ROLE DANS L'INVENTION THEORIQUE
Mais pour la plupart des artistes contemporains, il est naturellement très difficile d'affronter la contradiction existant entre leur place réelle dans la production - la place qui leur est assignée - et la recherche concrète d'une place tout à fait nouvelle, d'un nouveau métier auquel conduit l'idée d'une expérience totale dans la pratique. Ces artistes sont donc plus ou moins forcés de masquer cette contradiction par la reprise trop facile de l'"art expérimental", ce qui les amène à travailler à un niveau qu'ils ne sont pas capables de dépasser.
Museum Journaal, vol. IV, n°4, octobre 1958, Otterlo,NL.
Traduit à partir du néerlandais et republié dans Archives situationnistes, Volume 1 Documents traduits 1958-1970. Contre-Moule / Parallèles éditeurs, Paris, 1997.

Haut de la page - Top of the page - Quitter la page - Leave the page

1959 - POSITIONS SITUATIONNISTES SUR LA CIRCULATION
Il nous faut passer de la circulation comme supplément du travail, à la circulation comme plaisir.
…..Ceux qui croient l'automobile éternelle ne pensent pas, même d'un point de vue étroitement technique, aux autres formes de transport futures. Par exemple, certains des modèles d'hélicoptères individuels qui sont actuellement expérimentés par l'armée des Etats-Unis seront probablement répandus dans le public avant vingt ans.
Internationale situationniste n°3.

1959 - UN PUTSCH CULTUREL - PENDANT QUE VOUS DORMIEZ ! (et alt.)
A cette occasion, vous découvrirez la suite … elle sera encore pire!
Tract traduit de l'allemand et republié dans Archives situationnistes, Volume 1 Documents traduits 1958-1970. Contre-Moule / Parallèles éditeurs, Paris, 1997.

1959 - INTEGRATION?… DE QUOI?
Notre idée centrale est celle de la construction de situations, c'est-à-dire la construction concrète d'ambiances momentanées de la vie, et leur transformation en une qualité passionnelle supérieure.
Forum n°6
Brève contribution en français publiée dans une revue néerlandaise et republiée dans Archives situationnistes, Volume 1 Documents traduits 1958-1970. Contre-Moule / Parallèles éditeurs, Paris, 1997.

Haut de la page - Top of the page - Quitter la page - Leave the page

1960 - A PROPOS DE QUELQUES ERREURS D'INTERPRETATION
Il n'y a pas de "situationnisme". Je ne suis moi-même situationniste que du fait de ma participation, en ce moment et dans certaines conditions,à une communauté pratiquement groupée en vue d'une tâche, qu'elle saura ou ne saura pas faire.
Internationale situationniste n°4

1960 - RESOLUTION OF THE FOURTH CONFERENCE OF THE SITUATIONNIST INTERNATIONAL CONCERNING THE IMPRISONMENT OF ALEXANDER TROCCHI (et alt.)
AFFIRMS that drug taking is without importance.
Internationale situationniste n°5. Ce texte a été également publié dans la revue de la section allemande de l'I.S, Spur. Lire ce texte en fac-similé.

1960 - HANDS OFF ALEXANDER TROCCHI (et alt.)
Indépendamment de de tout jugement sur l'usage des stupéfiants et sa répression au niveau social, nou rappelons qu'il est de notoriété publique que nombre de médecins, de psychologues et aussi d'artistes ont étudié leurs effets sans que personne songe à les emprisonner.
Tract traduit de l'anglais et republié dans Archives situationnistes, Volume 1 Documents traduits 1958-1970. Contre-Moule / Parallèles éditeurs, Paris, 1997.

1960 - DECLARATION DE LA SECTION ALLEMANDE DE L'I.S. SUR LA FOLIE (et alt.)
Aussi longtemps que la société dans son ensemble sera folle, nous nous refuserons, en toutes circonstances, à laisser qualifier de folie le comportement des hommes qui veulent changer la société.
Spur n°2.
Traduit de l'allemand et republié dans Archives situationnistes, Volume 1 Documents traduits 1958-1970. Contre-Moule / Parallèles éditeurs, Paris, 1997.

1960 - PRELIMINAIRES POUR UNE DEFINITION DE L'UNITE DU PROGRAMME REVOLUTIONNAIRE (et alt.)
On peut définir la culture comme l'ensemble des instruments par lesquels une société se pense et se montre à elle-même; et donc choisit tous les aspects de l'emploi de sa plus-value disponible, c'est-à-dire l'organisation de tout ce qui dépasse les nécessités immédiates de sa reproduction.Toutes les formes de société capitaliste, aujourd'hui, apparaissent en dernière analyse fondées sur la division stable - à l' échelle des masses - et généralisée entre les dirigeants et les exécutants. Transposée sur le plan de la culture, cette caractérisation signifie la séparation entre le "comprendre" et le "faire", l'incapacité d'organiser (sur la base de l'exploitation permanente) à quelque fin que ce soit le mouvement toujours accéléré de la domination de la nature.
Ce texte, daté du 20 juillet 1960 a pour co-auteur P. Canjuers, pseudonyme de Daniel Blanchard qui l' a republié dans "Debord dans le bruit de de la cataracte du temps", éditions Sens et Tonka, Paris, 2000.

Haut de la page - Top of the page - Quitter la page - Leave the page

1961 - TRACT (et alt.)
Ensemble, nous pouvons briser la tutelle coercitive actuelle qu'exercent sur la liberté d'expression des institutions incompétentes comme la bureaucratie, la police, l'Eglise et la Justice.
Tract traduit de l'allemand et republié dans Archives situationnistes, Volume 1 Documents traduits 1958-1970. Contre-Moule / Parallèles éditeurs, Paris, 1997.

1961 - LES THESES DE HAMBOURG EN SEPTEMBRE 1961
Il a été convenu alors que le plus simple résumé de ces conclusions, riches et complexes, pouvait se ramener à une seule phrase:"L'I.S. doit, maintenant, réaliser sa philosophie".
Publiées en annexe de Internationale Situationniste Librairie Arthème Fayard Paris 1997.

Haut de la page - Top of the page - Quitter la page - Leave the page

1962 - AUX POUBELLES DE L'HISTOIRE (et alt.)
Il faut relever une parole que Marx a su affirmer contre son temps: les propriétaires actuels de la pensée marxiste plus ou moins dégradée (révisée en régression) ressemblent aux Hébreux errant dans le désert; ils leur faut disparaître pour faire place à une autre génération digne d'entrer dans la terre promise de la nouvelle praxis révolutionnaire.
Tract réédité dans Internationale situationniste n°12.

1962 - PROCLAMATION DE LA 1-ère INTERNATIONALE SITUATIONNISTE! (et alt.)
Considèrant ces faits, le Conseil Central de la première Internationale Situationniste proclame que tous les suiveurs de Nash, le falsificateur, et d'Elde, son agent, seront considèrés comme des ennemis de la première I.S.
Tract traduit de l'anglais et republié dans Archives situationnistes, Volume 1 Documents traduits 1958-1970. Contre-Moule / Parallèles éditeurs, Paris, 1997.

1962 - MALAISE DANS LA CIVILISATION (A PROPOS DE LA CONDAMNATION DU SITUATIONNISTE UWE LAUSEN) (et alt.)
Ce "malaise dans la civilisation" dont parlait Freud a pris une étendue étonnante en trente ans, depuis les anciens camps de la mort jusqu'aux contours actuels de la vie dans l'ombre de la mort.
Situationistik Revolution n°1. Traduit du danois et republié dans Archives situationnistes, Volume 1 Documents traduits 1958-1970. Contre-Moule / Parallèles éditeurs, Paris, 1997.Un texte en français a été publié dans "The Situationist Times", lire un extrait de ce texte.

1962 - POUR UN JUGEMENT REVOLUTIONNAIRE DE L'ART
Notes critiques: Bulletin de recherche et d'orientation révolutionnaire Bordeaux 1962. Republié dans Debord, Textes rares 1957-1970, Paris, 1981.

Haut de la page - Top of the page - Quitter la page - Leave the page

1963 - LES SITUATIONNISTES ET LES NOUVELLES FORMES D'ACTION DANS LA POLITIQUE OU L'ART
The revolutionary role of modern art that culminated in dadaism was the destruction of all conventions in art, language, or actions. Since apparently what hasbeen destroyed in art or in philosophy is still not yet swept out of newspaper or churches, and since the critique of weapons had not followed at the time certain advances in the weaponry of critique, dadaism itself has become an acknowledged cultural style. Indeed dada form was recently turned into reactionary advertisement by neo-dadaists making a career by taking up the style invented before 1920 and exploiting each detail in enormously exxagerated fashion, therby making this style serve the acceptance and decoration of the present world.
Nevertheless, the negative truth contained by modern art has always been a justified negation of the society which surrounded it. When, in 1937 in Paris, the Nazi ambassador Otto Abetz asked Picasso in front of his canvas Guernica, "Did you make that?" Picasso very rightly responded: "No. You did."
Traduction anglaise du texte paru dans Destruktion af RSG-6: En kollektiv manifestation af Situationistik International Galerie EXI Odense Danemark 1963. Republié dans Debord, Textes rares 1957-1970, Paris 1981.

Haut de la page - Top of the page - Quitter la page - Leave the page

1964 - CORRESPONDANCE AVEC UN CYBERNETICIEN
Quand on connaît l'apparence humaine dont tes programmateurs t'ont revêtu, on conçoit que tu rêves à la production de femmes à n séries de seins.
Internationale situationniste n°9.

1964 - CONTRE LE CINEMA
Institut scandinave de vandalisme comparé / Bibliothèque d'Alexandrie Aarhus Danemark 1956.

Haut de la page - Top of the page - Quitter la page - Leave the page

1966 - LE DECLIN ET LA CHUTE DE L'ECONOMIE SPECTACULAIRE MARCHANDE
La société de l'abondance trouve sa réponse naturelle dans le pillage, mais elle n'était aucunement abondance naturelle et humaine, elle était abodance de marchandises. Et le pillage, qui fait instantanément s'effondrer la marchandise en tant que telle, montre aussi l'ultima ratio de la marchandise: la force, la police et les autres détachements spécialisés qui possèdent dans l'Etat le monopole de la violence armée. Qu'est ce qu'un policier? C'est le serviteur actif de la marchandise, c'est un homme totalement soumis à la marchandise, par l'action duquel tel produit du travail humain reste une marchandise dont la volonté magique est d'être payée, et non vulgairement un frigidaire ou un fusil, chose aveugle, passive, insensible, qui est soumise au premier venu qui en fera usage.
Internationale situationniste n°9.
Ce texte est paru non signé dans Internationale situationniste et a été republié sous le nom de Debord chez Jean Jacques Pauvert aux Belles Lettres (Paris 1993).

1966 - RAPPORT DE GUY DEBORD A LA VIIème CONFERENCE DE L'I.S. A PARIS (extraits)
…..Contrairement à ce que certains paraissent croire, il n'est pas si difficile de nous comprendre théoriquement, quand on est en contact avec nous, quand on est porté à prendre comme nous les réalités dont nous parlons. Il n'est pas obligatoire de relire Machiavel ou Kautsky. … Ce qui est difficile n'est donc pas tant de comprendre finement les théories de l'I.S. que d'en faire quelque chose, même grossièrement.
LA VERITABLE SCISSION DANS L'INTERNATIONALE, Champ Libre, Paris, 1972.

1966 - TROIS LETTRES A GUY BODSON, MEMBRE DE LA F.A. (extraits)
Certes nous sommes encore plus "mal vus" par les prétendus "marxistes" mais il est normal de s'attendre au pire avec ceux qui se veulent experts en dissimulation. Mais que reste-t-il donc à des anarchistes quand leur minuscule autorité s'oppose à la liberté de discussion, cache la manifestation de la vérité, protège la falsification? J'en suis désolé pour vous le "Monde Libertaire" ressemble beaucoup trop au reste de la presse de son époque
... (4 juillet 1966)
Nous savons très bien le poids essentiel de la CNT dans la victoire de 1936. Si nous n' avons cité que le POUM dans notre article sur l' Amérique, c' est que nous nous nous opposions à l' adhésion naïve aux brigades internationales, manipulées par les stalinisme (sic), une position plus réellement critique et révolutionnaire qui fut alors taxée de pure trahison. (probablement automne 1966)
A cette question que tu poses justement au début, "pourquoi n'en parlait-on pas? [de l'I.S.]", je crois que l'on pourrait répondre plus précisément: d'une part il n'y avait pas encore de courants visibles dans la société moderne recherchant une critique globale (je veux dire d'une façon effectivement nouvelle); d'autre part, nous n'avons pas accepté, en une foule d'occasions, d'être partiellement reconnus et reçus dans la récupération culturelle - dans la "génération de Godard" - de sorte que méme en tant qu'"artistes", nous sommes restés aussi mal vus qu'en tant que théoriciens. Ce qui est bien le minimum du sé exigible! (11 décembre 1966)
La F.A. 1966-1967 et les situationnistes ou mémoire pour discussion dans les familles après boire, édité par Guy Bodson, s.l., s.d.

Haut de la page - Top of the page

Haut de la page - Top of the page

Haut de la page - Top of the page

Haut de la page - Top of the page