DOCUMENT 20 - Christian SEBASTIANI (19 mai 1970)

Notes pour la réunion du 19 mai 1970

1.        Pour apporter ma modeste contribution dans le débat sur l'orientation de l'I.S. qui intéresse plus particulièrement la section française en fonction de sa supériorité numérique, et donc dans "l'examen" de la participation de tous je voudrais donner quelques éléments au dernier texte de René [Riesel – Document 17] qui pose, en définitive, le problème dans sa simple vérité. Comme il faut ne rien écrire d'autre de ce que nous sommes, mais surtout ne jamais être en-deçà de ce que nous avons déjà écrit (dans les deux cas contraires on ne serait que des Lukacs écrivant Remarques méthodologiques sur la question de l'organisation) je pense que René [Riesel] a raison quand il veut que "nous définissions le minimum style-pratique situationniste". Je crois que le premier pas du dépassement des conditions passées et présentes est l'analyse (rapide mais précise) de ce que nous avons fait dans cette période (disons: depuis la sortie du n° 12, la VIII° conférence [de Venise -septembre 1969], jusqu'à maintenant). René-Donatien [René Viénet] dans ses textes du 5 mai [Document 12] et du 12 mai [Document 18 – Non disponible] résume assez bien ce que nous avons fait : "notre vie publique, même si nous ne nous sommes pas réfugiés dans le désert, est inexistante depuis le n° 12"; "un danger nous guettait, à savoir que dans la section française il y avait deux théoriciens et que les autres situs n'étaient d'une certaine façon que leurs hérauts d'armes". Voilà ce qui doit maintenant changer. La pratique de la dernière période donnerait tort à René [Riesel] quand il écrivait (texte du 18 avril 1970, point 5 [Document 13]) que le "goût de la théorie, et celui de la pratique de la théorie" était "la base" de "notre communauté objective de goût". Mais René [Riesel] a raison parce qu'il doit l'être, ou du moins le devenir effectivement et rapidement. Je ne sais pas "si René-Donatien [René Viénet] est en mesure de dépasser le stade d'une participation blasée", si François [de Beaulieu] ne se "limite pas (...) à la production d'un courrier des lecteurs espagnols", si "Christian [Sebastiani] peut dépasser sa condition de poète des murailles", mais je sais que ce n'est que dans l'I.S. que cela pourra se faire - parce que dans l'I.S. le vrai se vérifie toujours. En deux mots, nous sommes des théoriciens et des voyous; mais il faut que nous soyons d'abord des théoriciens pour être les voyous qui "appliqueront la théorie de plus en plus près des activités concrètes". Ainsi, de la même manière que les conseils seront le lieu où les gens pourront devenir intelligents, l'I.S. est le lieu où tous les camarades peuvent - et donc doivent - bien employer leur intelligence et toutes leurs capacités (le cas d'Alain [Chevalier] est, à ce sujet, très significatif. Entre autres critères, il a été admis sur le fait qu'il pourrait s'améliorer mieux et plus vite parmi nous qu'en dehors. Ce critère évidemment insuffisant s'il est unique, contient néanmoins une grande part de vérité. Si Alain [Chevalier] ne s'est pas amélioré c'est bien sûr de sa faute, mais nous devons considérer notre part de responsabilité dans la mesure où nous n'avons pas vérifié cette "non-amélioration", et sa correction puisque sa faute a été sanctionnée sur le champ. - Ne pas oublier que les "manquements pratiques" sont le symptôme les plus grave chez un situ car ils ne sont rien d'autre qu'un mauvais emploi de l'intelligence dans le meilleur des cas, ou le simple emploi de l'intelligence dans le pire). Le problème n'est donc pas qu'on puisse faire mieux avec un peu de temps, de chance, de santé, d'argent mais que l'on fasse aussi bien sans temps, sans chance, etc.

2.        Dans le débat qui vient de s'ouvrir et qui annonce une nouvelle époque pour l'I.S., il apparaît donc que la conscience de ce que nous sommes doit toujours être au-delà de l'image que nous pouvons donner de nous-mêmes. Cette image doit cesser d'être une image, même dans le spectacle. En ce sens que nous pourrons là aussi vérifier la réaffirmation de notre spécificité quand nous pourrons précipiter le désastre où l'on reconnaîtra les situationnistes.

3.        A mon avis, la perspective de cette "vérification" peut commencer à jouer son rôle dans la lutte immédiate contre le situationnisme. Si la récupération ne peut qu'idéologiser la critique radicale en essayant de la faire passer pour une marchandise de plus, c'est bien parce que la critique radicale se banalise à la vitesse de l'aliénation moderne. Il va donc falloir faire connaître le prix de la récupération (Proposition: Paolo [Salvadori] et moi pensons qu'il serait souhaitable de faire connaître "ce prix" à De Donato avant la sortie du n° 2 italien).

4.        Quelques mots sur les déjà nombreuses propositions et thèmes dégagés des précédents textes suivant un choix de leur importance - qui ne sera sans doute pas suivi.

-        Le n° 13. Une notule sur la drogue qu'on avait décidée mais qu'on a oublié de placer (dans la "décomposition culturelle", par exemple). Le dernier avertissement aux lecteurs qui doivent lire l'I.S. sans pisser devra être un texte presque immonde pour eux parce que ce sera le premier lu: peut-être verra-t-on des gens jeter la revue dans le caniveau dès la première ligne.

-        Le Manifeste. Je m'accorde avec René [Riesel] au point 7 de son texte du 18 avril 1970 [Document 13] sur la définition de sa violence et de la "prophétie". Mais il faut faire extrêmement attention qu'il n'est pas certain que le manifeste sera "soutenu par une sorte de Strasbourg des usines". Il faut en tenir compte. Si les ouvriers ne viennent pas à nous (c'est-à-dire à eux-mêmes) on aura bonne mine. Aussi il ne faudra pas être tendre avec eux dans le sens qu'écrivait Raoul [Vaneigem] ([Document 5] - mars 1970): "il est honteux que ceux qui disposent des moyens réels de la révolution s'en servent pas ou si mal".

-        Le cinéma, "urgente" forme de notre activité théorico-pratique (pour la même raison que Donatien [René Viénet]: "le situationnisme va commencer à s'en mêler" [Document 15] - noter que Godard a commencé à mettre du vin dans son eau). Peut-être serait-il bon d'écrire quelques thèses, même sans les publier. Paolo [Salvadori] a quelques questions à poser; je pense qu'il n'est pas le seul.

-        Le recueil de nos citations. Il faudrait aussi récapituler tout ce que nous avons écrit sur les conseils (dans l'I.S., dans le Traité, et surtout dans le Spectacle).

-        Les papillons. L'avantage est que le texte peut être assez long. Je pense qu'ils devront être tout simplement très choquants.

Il va maintenant s'agir de mettre un terme final à tous ceux qui nous montrent un gland alors qu'on veut voir un chêne.


Milan, le 17 mai 1970                                             Christian


Haut de la page - Top of the page


Retour à la page précédente - Return to the preceding page.
Document 19.
Document 21.
Table des matières.
Index des auteurs et repères.
Plan du site - Map of the site.
Chercher sur le site ou sur le Web - Search the site or the Web.
Traduction - Translation - Ubersetzung - Vertaling - Traduzione - Traducción.

Haut de la page - Top of the page


Ecrire à Franck Einstein - Write to Franck Einstein
ICQ: 46952896

Haut de la page - Top of the page